KIU, Alm.del - 2017-18 - Bilag 34: Henvendelse af 5/4-18 fra Det Jødiske Samfund vedr. borgerforslag om forbud mod omskæring af drenge

Kirkeudvalget 2017-18
KIU Alm.del Bilag 34
Offentligt

Fra:

Jonas Karpantschof <[email protected]>

Dato:

5. april 2018 kl. 12.48.20 CEST

Til:

"[email protected]" <[email protected]>

Emne: VS: Henvendelse fra Det Jødiske Samfund om borgerforslag om forbud mod omskæring

_____________________________

Den 1. februar i år blev der indsendt et borgerforslag, der som konsekvens indebærer et forbud

mod et af jødedommens mest grundlæggende religiøse ritualer, Brit Milah, også kendt som rituel

omskæring af drenge på ottendedagen. Borgerforslaget har i skrivende stund ikke opnået 50.000

underskrifter, og er forsynet med en anmærkning, som bruges, når der er usikkerhed om

grundlovskomplians. Alligevel ser det Jødiske Samfund i Danmark med stor bekymring på forslaget

- Et forbud mod Brit Milah vil nemlig være af fundamental betydning for jødisk religionsudøvelse,

og hermed på religionsfriheden, i Danmark.

Vi er helt opmærksomme på, at Brit Milah kan virke fremmedartet i en dansk kontekst, da det ikke

er en del af flertallets traditioner. Dette er måske også årsagen til, at debatten om

drengeomskæring er præget af mange myter og udokumenterede påstande. Men

drengeomskæring er hverken usædvanligt i andre vestlige lande, som vi i Danmark identificerer os

med, eller farligt for sundheden eller seksualfunktionen.

Den aktuelle debat om drengeomskæring bæres oppe af en generel konflikt mellem det religiøse

og det sekulære. Det er vores oplevelse, at den skepsis mod religion, der er blevet normal i

majoritetens Danmark, nu truer religiøse minoriteters grundlovssikrede ret til at eksistere på lige

fod med deres sekulære medborgere.

Vi har vedhæftet et kort notat

–

og yderligere information kan findes

på dette link

, dog en kort

opsummering:



Drengeomskæring er tilladt i alle lande i verden.

Drengeomskæring er en fremmed skik i Danmark, men almindeligt mange steder i verden.

Hele 58% af alle amerikanske mænd og 30% af alle canadiske mænd er omskåret.

Den danske Sundhedsstyrelse konkluderer således i deres notat om drengeomskæring

, ” […] at der ikke er såda e risi i ved i dgre et, år det foretages korrekt og af

kompetente læger, at styrelsen finder anledning til at anbefale et forbud af rituel

o skæri g af dre ge ør .” De da ske su dheds y digheder er her ed på li je ed

samtlige verdens nationale sundhedsvæsener og internationale sundhedsorganisationer.

I Danmarks nabolande er retten til drengeomskæring stadfæstet som en del af

religionsfrihedsretten. Samtidig anvises, hvordan indgrebet udføres for at sikre optimale

sundhedsmæssige forhold.

Et forbud mod drengeomskæring vil ikke kun være ubegrundet, men også et alvorligt indgreb

overfor muligheden for at leve som dansk borger med en anden tro end flertallets. I de næsten

400 år, der har været jøder i Danmark, har samfundet haft tillid til, at jødiske forældre forvalter

ansvaret for deres børn på en omsorgsfuld og kærlig måde. Borgerforslaget indebærer, at det skal

straffes med op til seks års fængsel, hvis man forsøger at opdrage sit drengebarn i den jødiske tro.

KIU, Alm.del - 2017-18 - Bilag 34: Henvendelse af 5/4-18 fra Det Jødiske Samfund vedr. borgerforslag om forbud mod omskæring af drenge

I debatten bliver det ofte fremhævet, at barnets frie valg ikke bliver respekteret. Men der er tale

om et valg, der i fravær af sundhedsmæssige risici, svarer til mange af de beslutninger, som

forældre kan og fortsat bør kunne træffe på vegne af barnet.

Set i en perspektiverende sammenhæng er det vigtigt at gøre opmærksom på, at samfundet i dag

end ikke blander sig i valg truffet indenfor familien, der har en dokumenterbar negativ og

irreversibel konsekvens for barnet. Samfundet blander sig ikke via lovgivningen i, at forældre

påfører deres børn sundhedsskadelig risiko ved passiv rygning, dårlig kost, manglende motion,

alkohol under graviditet, undladelse af vaccination etc. Drengeomskæring har ingen af disse

negative konsekvenser.

Danske jøder har i 400 år været en del af det danske samfund. I de seneste godt 200 år har vi nydt

godt af den danske demokratiske tradition for religionsfrihed, pluralisme og tillid. Med et forbud

mod Brit Milah vil Danmark

–

muligvis som det første land i verden - kriminalisere et af de

essentielle ritualer i den jødiske religionsudøvelse.

De danske jøders vellykkede integrationshistorie hænger snævert sammen med, at man altid har

villet det danske samfund, og at samfundet har vist sig tolerant overfor de religiøse traditioner. Et

brud med denne lange danske demokratiske tradition vil derfor have store konsekvenser for

danske jøders mulighed for at udøve deres religion. Ligesom det vil have stor psykologisk

betydning for ikke religiøse kultur-jøder.

Hvis man forbyder Brit Milah, lægger man kimen til et samfund, hvor man straffer en adfærd, som

virker fremmed i forhold til majoritetens livsførelse, uanset at relevante myndigheder ikke finder

adfærden problematisk.

Jeg står naturligvis til rådighed for uddybning af disse synspunkter. Vedhæftet findes en skriftlig

uddybning af ovenstående.

Den mail er sendt til samtlige medlemmer af Sundheds- og Ældreudvalget, Kirkeudvalget,

Retsudvalget samt Social-, Indenrigs- og Børneudvalget.

Med venlig hilsen

Dan Rosenberg Asmussen

FORMAND

DET JØDISKE SAMFUND

KRYSTALGADE 12

DK-1172 KØBENHAVN K

T: +45 4015 8540