Spørgsmål nr. 106 (Alm. del) fra Folketingets Retsudvalg:

”Justitsministeriet udsendte en pressemeddelelse den 26. sep-tember 2013, der oplyser om Kriminalforsorgens nye tiltag, derskal styrke tilsynet med religiøse forkyndere i fængsler og ar-resthuse for at undgå, at disse "opildner til radikalisering ogekstremisme." Vil ministeren redegøre for, hvordan man i den-ne sammenhæng definerer radikalisering og ekstremisme?Derudover bedes ministeren redegøre for, om den tidligere nuafdøde fængselsimam Jan Leon Soudari-Hansen, også kaldetAbu Yusuf al-Funi, ville, i henhold til ministeriets definition,være radikal og dermed ifølge reglerne blive afvist som religi-øs forkynder? Jan Leon Soudari-Hansen skrev i bogen "Råd ogvejledning om ægteskab og samliv fra Koranen & Muham-mad" at en kvindes ægtefælle skal vælges af hendes værge (ty-pisk faren), at manden står over kvinden, og at det i særlige til-fælde kan være nødvendigt og legalt for en ægtemand at slå sinkone (Den Korte Avis 14. juni 2013).”

Svar:

Direktoratet for Kriminalforsorgen har oplyst, at kriminalforsorgen anven-der de definitioner på ekstremisme og radikalisering, som fremgår af dentidligere regerings handlingsplan ”En fælles og tryg fremtid” fra januar2009 om forebyggelse af ekstremistiske holdninger og radikaliseringblandt unge. I handlingsplanen, side 8, er anført følgende vedrørende defi-nitionen af de pågældende begreber:”Ekstremismen er præget af totalitære og antidemokratiske ideologier,intolerance over for andres synspunkter, fjendebilleder og opdeling i”dem og os”. Ekstremistiske idéer kan komme til udtryk på forskelligvis og kan i deres yderste konsekvens medføre, at personer eller grup-per anvender voldelige eller udemokratiske metoder for at opnå et be-stemt politisk formål, søger at undergrave den demokratiske sam-fundsorden eller udøver trusler, vold eller nedværdigende chikanemod grupper af mennesker på grund af for eksempel deres hudfarve,seksualitet eller tro.Radikalisering er den proces, hvorved en person gradvis acceptererekstremismens idéer og metoder og eventuelt tilslutter sig dens orga-niserede grupper. Personlige forhold, gruppedynamikker samt politi-ske, økonomiske og kulturelle forhold kan alle medvirke til radikalise-ringsprocesser.”Jan Leon Soudari-Hansen, som skrev bogen ”Råd og vejledning om ægte-skab og samliv fra Koranen og Muhammad”, var indtil sin død i maj 2012imam på Københavns Fængsler.2

Det er anført i Justitsministeriets besvarelse af 23. marts 2010 af spørgsmålnr. 694 fra Folketingets Retsudvalg, at forfatterens formål med bogen varat forsøge at beskrive, hvorledes man kan leve i overensstemmelse medKoranen i et demokratisk samfund, hvor bl.a. ligestilling mellem kønneneer en mærkesag, og brugen af vold er noget, som man ønsker at bekæmpepå alle måder. Det fremgår videre af besvarelsen, at bogens citater fra Ko-ranen og Muhammads fortolkning af Koranen er med for at illustrere hyp-pige mistolkninger af islam.Kriminalforsorgens nye regler vedrørende religiøse forkyndere, som trådtei kraft den 1. oktober 2013, indebærer bl.a., at det lokale ansættelsesudvalgkan få bistand af sagkyndige, som har viden om religion, om at være for-kynder i kriminalforsorgen og om radikalisering og ekstremisme. Derud-over er den religiøse forkynder underlagt et gejstligt tilsyn. Da Jan LeonSoudari-Hansen er afgået ved døden, kan der ikke tilvejebringes oplysnin-ger om, hvorledes de sagkyndige ville have rådgivet tjenestestedet i for-hold til ansættelse af og tilsyn med ham.Såfremt Jan Leon Soudari-Hansen vurderes ud fra de relevante oplysnin-ger i Justitsministeriets besvarelse af 23. marts 2010 af spørgsmål nr. 694fra Folketingets Retsudvalg, er det direktoratets opfattelse, at han ikke villevære blevet betragtet som ekstrem eller radikal.